Bem, eis porque Deus realmente se importa.

        Como podemos responder a esta pergunta para convencer alguém de que Deus realmente se preocupa com a situação da humanidade? Uma abordagem para compreender o cuidado e a compaixão de Deus para com a humanidade é, talvez, a abordagem histórica.

        Quando pensamos na abordagem histórica, estamos pensando na descoberta de documentos arqueológicos que ficaram adormecidos nas areias poeirentas do tempo e de monumentos e artefatos descobertos em todo o nosso mundo.  A Bíblia também contém informações muito antigas que têm sido corroboradas arqueologicamente, portanto, mostrando ser bastante confiável em suas declarações históricas.[1]   Não só achamos que a Bíblia é historicamente precisa, mas, inversamente, achamos que praticamente em toda a Terra, como encontramos na Mesopotâmia e no pensamento egípcio, “um princípio básico da falta de distinção entre céu e terra” que a humanidade e o divino estavam intimamente entrelaçados como Lamberg-Karlovsky e Sabloff indicam em suas pesquisas,[2] às quais Frankfort concorda quando escreve que “expressões de uma concepção religiosa coerente, proclamando a relação íntima e recíproca do homem com os animais e, além destes, o divino.”[3] Já que muito foi dito sobre a historicidade da Bíblia em artigos passados neste site, vamos olhar para as evidências históricas sobre o porquê de Deus realmente se importar com a situação do homem”.

        Lucas nos diz que Augusto César fez um decreto para tributar o mundo na época em que Cirenius era governador da Síria. Isto exigia que todos os chefes de família voltassem às suas cidades para se registrarem.[4]   Ao observarmos todo este episódio de tributação e o envolvimento de Maria e José (figuras históricas, lembre-se), e ao contemplarmos o grande amor de Deus pelos seres humanos, isto foi significativo? Ficamos espantados com a orientação e supervisão de Deus sobre este evento, com perfeita oportunidade, localização e significado para a humanidade e sua restauração ao favor divino através do perdão de seus pecados. O momento também é crucial ao observarmos como a proclamação do nascimento e o cumprimento da profecia convergiram com precisão. Qualquer coisa menos do que isso jogaria fora a validade das Escrituras como imprecisa.

        Ao nascer no mundo, Jesus estava cumprindo várias profecias. A primeira era uma profecia de 5 a 6 mil anos. Muitos cristãos aceitam que a Terra está se aproximando de seu sexto milênio.  Em Gênesis 2:17 e 3: 15 Deus disse ao par culpado que seu pecado traria a morte eterna sobre eles, mas que Ele, Deus, será o “Conselheiro”, o “Menino da Paz” que ficaria entre os vivos e os mortos e a praga da morte, a maldição do pecado trazida pela rebelião do homem não só seria detida, mas seria colocada sobre o próprio Deus (através da encarnação) e Ele seria ferido por nossas transgressões, ferido por nossas iniqüidades, e nosso castigo estaria sobre Ele e com Suas pisaduras seríamos curados.  Ele derramou Sua vida até a morte, Ele foi contado com os transgressores; Ele carregou os pecados de muitos e intercedeu pelos transgressores, diz Isaías 53.  Amigos, esta profecia de seis mil anos se cumpriu quando Jesus nasceu e depois morreu na cruz.  Foi Augusto César que Deus usou para cumprir esta profecia. Se Deus não se importasse conosco, por que Ele faria tal coisa? Meus amigos, foi Seu grande amor por nós que O levou ao extremo para resgatar você e eu.

        Outra profecia que encontrou cumprimento no nascimento de Jesus é encontrada em Isaías 7,14, e Isaías 9,6. Estas previsões de Isaías por volta do século VIII a.C., falam do nascimento de um ser divino que seria conhecido como “Emanuel”, que significa Deus conosco; enquanto que o cap. 9:6 chama esta criança pelos nomes: ‘Maravilhoso’, ‘Conselheiro’, ‘o Deus poderoso’, ‘o Pai eterno’, e o ‘Príncipe da Paz’. Graças a Deus pela tributação.  Outra profecia importante que foi cumprida com exatidão pelo impulso fiscal de Augusto foi Miquéias 5:2. Este versículo nos diz onde o Libertador do homem chamado de ‘velho’, ‘do eterno’, tinha que nascer.  E isso foi em Belém Efrata. Se Jesus não tivesse nascido ali, a Bíblia teria estado em erro. Se alguém está se perguntando o que há de especial em Belém, então verifique o significado da palavra Belém.  Significa, a casa do pão. No deserto, quando os israelitas viajaram do Egito para Canaã, Deus os alimentou com maná. 

        Quando o povo viu o maná, eles perguntaram, maná? (Exo. 16:15) Quer dizer, o que é isso?  A resposta veio milhares de anos depois quando Jesus que nasceu na casa do pão, Belém, disse ao povo no evangelho de, João 6:48-51: “Eu sou esse pão da vida”. Seus pais comeram o maná no deserto e estão mortos”. Este é o pão que desce do céu, para que um homem possa comer dele, e não morrer.  Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu darei é minha carne que eu bem dou para a vida do mundo”.  Amigos, tudo isso foi pura coincidência?  Não, meus amigos. Deus sincronizou os acontecimentos da história para demonstrar seu grande amor e compaixão pelos seres humanos pecadores. Com isto Ele nos dá a oportunidade de escolher a vida para que possamos viver e ser restaurados à imagem divina. Que Deus carinhoso e compassivo, como podemos desdenhar tal oferta e rejeitar o Doador da Vida?  Amigos, as conseqüências da rejeição seriam incalculáveis, por favor, não vão por aí!

        Uma das maiores conseqüências da tributação de Augusto de Israel foi a pompa épica do cumprimento da grande profecia de Daniel 8 e 9 que retrata o encerramento do chamado judaico de Deus para serem os missionários do evangelho para o mundo, como encontrado em Êxodo 19:6, “e vós sereis para mim um reino de sacerdotes, e uma nação santa”.  Isto foi confirmado por Jesus quando Ele disse em Lucas 13:35: “Eis que a vossa casa vos é deixada desolada”. Não me vereis enquanto não disserdes que bendito é aquele que vem em nome do Senhor”.  

        Depois do tempo previsto para os judeus colocarem sua casa em ordem (Daniel 9:24 e seguintes), a profecia continua a falar da morte de Jesus pela humanidade como previsto em Gênesis 3:15, citado acima.  Imagine, tudo isso, o nascimento de Jesus, a cidade exata de nascimento, sua rejeição e crucificação, a remoção do diadema dos judeus como missionários de Deus para o mundo (Eze. 21:26), o retorno final de Jesus a esta terra foi tudo facilitado por aquele único ato de Augusto César quando Ele taxou o mundo, segundo o plano de Deus!  Antes de encerrar este parágrafo, deixe-me dizer, quando me refiro aos judeus e sua rejeição de Jesus e de Sua crucificação, não estou condenando estas pessoas, pois eu mesmo sou de origem judaica.  Nossa rejeição de Jesus foi usada por Deus para permitir que os gentios pudessem compartilhar dos benefícios da salvação que Deus proporcionou, e para mais tarde trazer tanto judeus quanto gentios (o resto da humanidade) para um povo unido.  

        Aqui está o que Paulo, aquele grande missionário judeu para os gentios diz em Romanos 11:11, 12 “Eu digo então, será que eles tropeçaram e deveriam cair? (falando da rejeição judaica de Jesus), Deus proíbe, mas através de sua queda (rejeição de Jesus) a salvação vem aos gentios, para provocá-los a ciúmes”.  (Paulo usa esta hipérbole ou expressão para dizer que os judeus, vendo quantas pessoas aceitam Jesus como seu salvador, gostariam de aceitá-Lo também).  Então Paulo termina seu pensamento dizendo, versículo 12: “Ora, se a queda deles é a riqueza do mundo, e a diminuição delas a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude”. O resto do capítulo 11 é a mais bela representação do amor de Deus por toda a humanidade, tanto pelos judeus como por todos os demais.

        Finalmente, a maior queda dos impostos do Imperador Augusto é aquela festa que grande parte do mundo reconhece, e isso é claro, o Natal.  Embora a história nos diga que a Igreja Católica Romana tomou uma festa pagã e a aplicou na apresentação bíblica do nascimento de Jesus, isto não desconsidera o fato de que Jesus realmente nasceu em Belém para a salvação de toda a humanidade, e que tanto judeus quanto gentios têm a alegria e o privilégio de celebrar esta ocasião.  Este é um fato bíblico e histórico.  Não é uma festa católica romana ou protestante, é uma festa bíblica de Paz, Alegria e Boa Vontade para com todos os homens, um Salvador para os gentios e para os judeus.  O nascimento de Jesus, ou o que alguns chamam de Natal, é na verdade a mesma promessa de (1) Gênesis de 3:15 Ele é a inimizade entre os filhos da mulher e os filhos do rebelde, Lúcifer.  (2) Dos números 24:17, Ele é a estrela de Jacó. (3) De Deuteronômio 18,15 nos últimos dias Deus levantará um profeta como Moisés. (4) De Isaías 7,14 Uma virgem conceberá e dará à luz um filho e chamarão Seu nome Emanuel, que significa Deus conosco. (5) De Isaías 53 o portador do pecado que deu sua vida para que pudéssemos viver. (6) De João 1,29, 36 eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

        Todo ano, grande parte do mundo celebra esta festa do nascimento de Jesus Cristo. Jesus é uma figura histórica, já exploramos isso em artigos anteriores; Jesus viveu e morreu em Israel; a liderança judaica O odiava não por causa de suas boas obras, mas porque Ele afirmava ser Deus, João 10:33.  Hoje o túmulo onde Ele jazia está vazio; Pilatos enviou uma centena de soldados para guardar Seu túmulo e eles O viram levantar-se no domingo de manhã. Dizem-nos que os líderes judeus subornaram os soldados para contar a Pilatos a história tola de que os discípulos vieram e roubaram o corpo de Jesus deles.  Este registro do nascimento, crucificação e ressurreição de Jesus é encontrado no Novo Testamento e em um artigo anterior mostramos que os documentos do Novo Testamento estão entre os melhores documentos históricos que temos devido ao fato de seu testemunho ser inferior a trinta anos em alguns casos dos relatos que são escritos.

        Sim, meus caros amigos, não pode haver melhor razão para mostrar o quanto Jesus realmente se importa com a humanidade do que o total envolvimento de Jesus nos assuntos da humanidade, a fim de nos devolver à imagem divina de Deus, remover nossos pecados e, mais uma vez, nos tornar cidadãos do universo de Deus.  Que este artigo e este Natal o ajudem a cruzar a linha e a jogar sua sorte com os cidadãos do reino eterno de Deus, tudo graças ao decreto de Augusto César nos anos finais da história antiga, como Deus o destinou à humanidade.  Feliz Natal.

[1] David Marshall, The Battle For The Book, (Alma Park, Grantham, England: The Stanborough Press Limited for Autumn House Publication, 1991), 9, 10, 17,18, 44-49, 56-60.

[2] C. C. Lamberg-Karlovsky and Jeremy A. Sabloff, Ancient Civilizations: The Near East and Mesoamerica, (Menlo Park, CA: Benjamin/Cummings Pub. Co., 1979), 4.

[3] Henri Frankfort, The Birth of Civilization in the Near East, (Bloomington, IN: Doubleday, Doran & Company Inc., 1953), 33.

[4] Lucas 2:1-4 nos diz que isto ocorreu no governo de Quirinius. Historicamente, sem entrar em detalhes, pode ser demonstrado que houve uma taxação durante a época de Quirinius por volta de 5/4 AC. Para referência rápida, pode-se começar com o artigo encontrado em “Houve realmente um censo durante a época de César Augusto?” (crossexamined.org).

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Agradecemos a Gabriela Rodrigues Pinheiro Braga por ajudar na tradução.