Dieu se soucie-t-il vraiment des autres ? Pt. 1     

        Dans nos deux articles précédents, nous avons examiné l’histoire humaine à la lumière du fait que Dieu est le créateur de notre univers. Dans une vision chrétienne du monde, nous avons vu que l’histoire est vraiment linéaire, c’est-à-dire qu’elle a un début et qu’elle aboutira à un grand final. Nous avons également vu que l’histoire est dirigée par Dieu selon “Ses propres desseins”, comme l’a dit Abraham Lincoln dans son deuxième discours inaugural.[i]

        Même si nous comprenons en quelque sorte ce qui est écrit ci-dessus, à la lumière de tout le mal, le chaos, le carnage et la souffrance sur notre terre, perpétués par les gouvernements, les dirigeants, les parents, et l’inhumanité de l’homme envers ses semblables et le règne animal, nous nous demandons à haute voix : DIEU S’EN SOUCIE-T-IL VRAIMENT ? Et comment pouvons-nous savoir qu’Il s’en soucie ?! Étudions cette question en écoutant d’abord ce que Dieu lui-même nous dit à ce sujet. Plus tard, dans un autre article, nous tenterons de déterminer si ce monde est meilleur grâce à la façon dont Dieu a créé l’homme.

        Pour comprendre si Dieu se soucie de notre sort sur terre, nous devons d’abord comprendre le type d’êtres que Dieu a fait de nous. Savoir de quoi Dieu nous a dotés lorsqu’Il a créé les humains dans l’Eden nous permettra de connaître nos responsabilités envers Dieu, nos semblables et notre environnement. Un bon point de départ serait le tout début, dans Genèse 1 : 26-30. Le passage se lit comme suit : “Et Dieu dit : Faisons l’homme à Notre image, selon Notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.

27 Dieu créa l’homme à Son image, à l’image de Dieu, Il le créa, Il créa l’homme et la femme.

28 Dieu les bénit et leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre et soumettez-la, et dominez les poissons de la mer, les oiseaux du ciel et tous les êtres vivants qui se meuvent sur la terre.

29 Et Dieu dit : Voici, je vous ai donné toute herbe portant de la semence, qui est sur la face de toute la terre, et tout arbre dans lequel il y a du fruit d’arbre portant de la semence : vous en ferez votre nourriture.

30 Et à tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel et à tout ce qui rampe sur la terre, où il y a de la vie, j’ai donné toute herbe verte pour servir de nourriture ; et il en fut ainsi.” Genèse 1 : 26-30

        Au verset 26, nous apprenons tout d’abord que Dieu a créé l’homme à Son image et à Sa ressemblance. Ces deux mots signifient que l’homme, ressemblant à Dieu en personne, avait la capacité de penser, de communiquer, de créer, et d’avoir la liberté de choix. Ainsi, nos premiers parents, Adam et Eve, reflétaient le caractère de Dieu, leur créateur, par leurs actions et leurs paroles. Sous l’œil vigilant de Dieu, l’homme avait la liberté totale d’agir à sa guise ; et si l’humanité était restée en Dieu et avait permis au Saint-Esprit de la guider quotidiennement, il n’y aurait pas eu le péché, le mal et le désordre que nous avons connus dans le passé et que nous connaissons actuellement. Lorsque les hommes, en écoutant Satan, ont rejeté Dieu comme leur seul guide, ils ont maintenant ouvert leur attention et leur allégeance à Satan et ses mauvais anges aussi. Et Dieu, dans Sa grande sagesse, a permis cette décision parce qu’Il leur a donné la liberté de choisir de le faire ou de rester fidèles à Lui, leur Créateur, leur Dieu et leur guide.

Voici comment l’une des femmes auteurs les plus prolifiques, dont beaucoup croient qu’elle a été inspirée par Dieu, l’a exprimé dans un de ses livres classiques :

     “Chaque nation qui est entrée sur la scène de l’action a été autorisée à occuper sa place sur la terre, afin que l’on puisse voir si elle remplirait le but de “l’Observateur et du Saint”. La prophétie a retracé la montée et la chute des grands empires du monde : Babylone, la Médo-Perse, la Grèce et Rome. Avec chacun d’entre eux, comme avec les nations de moindre puissance, l’histoire s’est répétée. Chacun a eu sa période de test, chacun a échoué, sa gloire s’est fanée, sa puissance a disparu et sa place a été occupée par un autre. Alors que les nations rejetaient les principes de Dieu et que ce rejet entraînait leur propre ruine, il était toujours manifeste que le dessein divin et prépondérant était à l’œuvre dans tous leurs mouvements. Cette leçon est enseignée dans une merveilleuse représentation symbolique donnée au prophète Ézéchiel pendant son exil au pays des Chaldéens. La vision a été donnée à un moment où Ézéchiel était accablé de souvenirs douloureux et de pressentiments troublés. La terre de ses pères était désolée. Jérusalem était dépeuplée. Le prophète lui-même était un étranger dans un pays où l’ambition et la cruauté régnaient en maître. Comme il voyait de tous côtés la tyrannie et le mal, son âme était bouleversée et il pleurait jour et nuit. Mais les symboles qui lui étaient présentés révélaient une puissance supérieure à celle des dirigeants terrestres.   

     Sur les rives du fleuve Chebar, Ézéchiel voit un tourbillon qui semble venir du nord, “une grande nuée, un feu qui se déploie, et un éclat qui l’entoure, et qui sort du milieu de la nuée comme la couleur de l’ambre”. Un certain nombre de roues, se croisant les unes les autres, étaient actionnées par quatre êtres vivants. Au-dessus de tout cela, “il y avait la ressemblance d’un trône, comme l’aspect d’une pierre de saphir ; et sur cette forme de trône, apparaissait comme une figure d’homme au-dessus de lui.” “Et il apparut dans les chérubins la forme d’une main d’homme sous leurs ailes”. Ézéchiel 1 : 4, 26 ; 10 : 8. Les roues étaient si compliquées dans leur disposition qu’à première vue elles semblaient être en confusion ; mais elles se déplaçaient en parfaite harmonie. Des êtres célestes, soutenus et guidés par la main sous les ailes des chérubins, actionnaient ces roues ; au-dessus d’eux, sur le trône de saphir, se trouvait l’Éternel ; et autour du trône, un arc-en-ciel, emblème de la miséricorde divine.  

     De même que les complications de la roue étaient sous la direction de la main sous les ailes des chérubins, de même le jeu compliqué des événements humains est sous le contrôle divin. Au milieu des luttes et du tumulte des nations, Celui qui est assis au-dessus des chérubins dirige encore les affaires de la terre. L’histoire des nations qui, l’une après l’autre, ont occupé le temps et la place qui leur étaient impartis, témoignant inconsciemment d’une vérité dont elles ne connaissaient pas la signification, nous parle. À chaque nation et à chaque individu d’aujourd’hui, Dieu a assigné une place dans son grand plan. Aujourd’hui, les hommes et les nations sont mesurés par le plumet dans la main de Celui qui ne se trompe pas. Tous, par leur propre choix, décident de leur destin, et Dieu domine tout pour l’accomplissement de ses desseins.  

        L’histoire que le grand JE SUIS a tracée dans Sa parole, unissant maillon après maillon de la chaîne prophétique, depuis l’éternité du passé jusqu’à l’éternité du futur, nous indique où nous nous trouvons aujourd’hui dans la procession des âges, et ce à quoi nous pouvons nous attendre dans les temps à venir. Tout ce que la prophétie a annoncé comme devant s’accomplir, jusqu’au moment présent, a été tracé sur les pages de l’histoire, et nous pouvons être assurés que tout ce qui est encore à venir s’accomplira dans l’ordre. Le renversement final de toutes les dominations terrestres est clairement annoncé par la parole de vérité. Dans la prophétie prononcée lorsque la sentence de Dieu a été prononcée sur le dernier roi d’Israël est donné le message : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Enlève le diadème et ôte la couronne, élève celui qui est abaissé et abaisse celui qui est élevé. J’en ferai une ruine, une ruine, une ruine, et elle ne sera plus, jusqu’à ce que vienne Celui à qui elle appartient, et Je la lui donnerai.” Ézéchiel 21 : 26, 27. La couronne enlevée à Israël est passée successivement aux royaumes de Babylone, de Médo-Perse, de Grèce et de Rome. Dieu dit : “Elle ne sera plus, jusqu’à ce que vienne Celui à qui elle appartient, et Je la lui donnerai.”   

     Ce temps est proche. Aujourd’hui, les signes des temps déclarent que nous nous trouvons au seuil d’événements grands et solennels. Tout dans notre monde est en émoi. Sous nos yeux s’accomplit la prophétie du Sauveur sur les événements qui précéderont Sa venue : “Vous entendrez parler de guerres et de rumeurs de guerres… Une nation s’élèvera contre une nation, un royaume contre un royaume, et il y aura des famines, des pestes et des tremblements de terre en divers lieux.” Matthieu 24 : 6, 7. Le présent est un temps d’un intérêt écrasant pour tous les vivants. Les dirigeants et les hommes d’État, les hommes qui occupent des postes de confiance et d’autorité, les hommes et les femmes réfléchis de toutes les classes, ont leur attention fixée sur les événements qui se déroulent autour de nous. Ils observent les relations tendues et agitées qui existent entre les nations. Ils observent l’intensité qui s’empare de chaque élément terrestre, et ils reconnaissent que quelque chose de grand et de décisif est sur le point de se produire – que le monde est au bord d’une crise stupéfiante.   

     Les anges retiennent actuellement les vents de la discorde, afin qu’ils ne soufflent pas jusqu’à ce que le monde soit averti de sa perte prochaine ; mais une tempête se prépare, prête à éclater sur la terre ; et lorsque Dieu demandera à Ses anges de relâcher les vents, il y aura une scène de discorde qu’aucune plume ne peut imaginer. La Bible, et la Bible seule, donne une vision correcte de ces choses. Ici sont révélées les grandes scènes finales de l’histoire de notre monde, des événements qui projettent déjà leurs ombres devant nous, le son de leur approche faisant trembler la terre et le cœur des hommes s’effondrant de peur. “Voici que le Seigneur vide la terre, la ravage, la retourne, et en disperse les habitants… Ils ont transgressé les lois, changé l’ordonnance, rompu l’alliance éternelle. C’est pourquoi la malédiction a dévoré la terre, et ceux qui l’habitent sont désolés… L’allégresse des tambourins cesse, le bruit de ceux qui se réjouissent prend fin, la joie de la harpe s’éteint.” Esaïe 24 : 1-18. “Hélas pour le jour ! Car le jour du Seigneur est proche, et comme une destruction du Tout-Puissant, il viendra… La semence est pourrie sous ses mottes de terre, les greniers sont désolés, les granges sont démolies ; car le blé est desséché. Comme les bêtes gémissent ! Les troupeaux de bétail sont troublés, parce qu’ils n’ont pas de pâturage ; les troupeaux de brebis sont désolés.” “La vigne est desséchée, et le figuier languit ; le grenadier, le palmier aussi, et le pommier, tous les arbres des champs sont desséchés ; car la joie est flétrie chez les fils des hommes.”” Joël 1 : 15-18, 12.[ii]

        D’après le passage ci-dessus du livre Education, avec les passages bibliques cités, nous comprenons que, à moins d’une interposition divine, tout ce qui se passe sur cette terre est dû aux actions humaines. Les humains ont le choix, donné par Dieu, de vivre et de profiter de toutes les commodités et de la beauté de la planète ou de détruire cette terre et eux-mêmes.[iii] Les humains ont apporté le péché et la rébellion sur la terre, mais Dieu a trouvé un moyen de renverser la situation et de restaurer les humains à l’image divine. C’est à nous de choisir comment. La semaine prochaine, nous examinerons ce sujet un peu plus en détail. Que Dieu vous accorde la paix et la joie qui découlent d’une relation harmonieuse avec Lui.

[i] (Lincoln’s Second InauguralAddress – Lincoln Memorial (U.S. National Park Service) (nps.gov)).

[ii] Ellen G. White, Education, (Boise, Idaho: Pacific Press Publishing Ass., 1952), pp. 177-80

[iii] Apocalypse 11 nous dit que l’une des tâches de Jésus lors de sa seconde venue est de détruire ceux qui détruiront la terre.

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Je tiens à remercier gracieusement Sylvaine Senty d’avoir pris en charge la traduction de cet article en français. Merci.

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