Descubriendo la Marca de la  Bestia y su Identidad. 

        En nuestro artículo anterior, vimos que Covid-19 no era la marca de la bestia; sino similar en el sentido que todas las características que la marca haría en la sociedad se vió en el Covid; estas descripciones, sin embargo, no se materializaron en la realidad.  En este artículo, trataremos de averiguar quién es este “poder de la bestia” y cuál es su “marca”.

        Empecemos por ver qué o quién es la bestia.  En la profecía bíblica, una “bestia” se refiere siempre a un gobierno nacional, un rey o un reino.  Por ejemplo, en Daniel 7:3 Dios le da a Daniel un sueño y una visión.  En este sueño y visión, Daniel vio cuatro bestias salir del mar, cada una de ellas diferente de la otra.  En Daniel 7:15-17 leemos que Daniel se preocupó y se inquietó por el significado de estos animales.  Sin embargo, el ángel que estaba a su lado le dio la respuesta y así designó a las bestias: En Daniel 7:17 se le dijo a Daniel que las cuatro bestias eran cuatro reyes que se levantarán en la tierra, se continúa describiendo estos reyes como reinos cuando dice que la cuarta bestia era el cuarto reino en la tierra, Daniel 7:23.  La Biblia también describe los ‘cuernos’ como ‘reinos’; lo vemos en Daniel 8:22.  Allí se le dijo a Daniel que los ‘cuatro cuernos’ eran cuatro reinos que surgirán cuando el primer cuerno sea quebrado. 

        En Daniel 8:3 el profeta recibió otra visión en la que vio dos animales, y el ángel le dijo que los animales eran los reyes de Media y Persia, y el rey de Grecia, Daniel 8:20, 22.  Así que en la profecía bíblica, los animales y los cuernos se refieren a los gobernantes y a los reyes en sus reinos.  En Apocalipsis 13:3, 4 leemos que todo el mundo se maravillará de este “poder de la bestia” y lo adorará.  Sin embargo, Dios dice a la gente en Apocalipsis 14:9, 10 que “si alguien adora a la bestia y a su imagen y recibe su marca… él también beberá del vino de la ira de Dios…”  Estos dos pasajes nos hacen comprender que efectivamente se trata de un poder religioso o de una organización religiosa.  Apocalipsis 13:8 dice que “todos los que habitan en la tierra adorarán a aquel [el poder de la bestia] cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida…” así que veamos de qué organización religiosa se trata.

        Entonces, para saber de qué organización se trata, tenemos que hacer la pregunta, ¿hay alguna organización que tenga cobertura mundial y que tenga una “marca” de la que se jacte?  Si la respuesta a esta pregunta es positiva, deberíamos poder identificar a esta organización.  La historia nos dice que hay una organización que tiene alcance mundial y que tiene una marca especial de la que se jacta.  Veamos algunos documentos históricos que lo demuestran. 

1. En el Catholic Record, del 1 de septiembre de 1923, leemos: “El domingo es nuestra marca de autoridad… La iglesia está por encima de la Biblia y esta transferencia de la observancia del sábado es una prueba de ello”.[i]
2. “Tal vez la cosa más audaz, el cambio más revolucionario que la Iglesia ha hecho, ocurrió en el primer siglo. El día sagrado, el sábado, fue cambiado al domingo… no por ninguna indicación señalada en las Escrituras, sino por el sentido de la Iglesia de su propio poder… Las personas que piensan que las Escrituras deben ser la única autoridad, lógicamente deben convertirse en adventistas del séptimo día, y guardar el sábado como santo.”[ii]
3. En la carta del 28 de octubre de 1895, de C. F. Thomas, leemos “Por supuesto, la Iglesia Católica afirma que el cambio fue un acto suyo… Y el acto es una marca de su poder y autoridad eclesiástica en asuntos religiosos”.[iii]
4. En el Catecismo del Concilio de Trento, p. 402 leemos: “La Iglesia de Dios [Es decir, la Iglesia Católica] ha creído conveniente trasladar la celebración y observancia del sábado al domingo.”[iv]
5. El domingo es nuestra marca de autoridad… La Iglesia está por encima de la Biblia, y esta transferencia de la observancia del sábado es una prueba de ello”.[v]
6. En “The Convert’s CATECHISM OF CATHOLIC DOCTRINE”, del Cardenal Peter Gierman (Catecismo del Converso) leemos A: ¿Cuál es el día de reposo? B: El sábado es el día de reposo. A: ¿Por qué observamos el domingo en lugar del sábado?  B: Porque la Iglesia Católica transfirió la solemnidad del sábado al domingo”.[vi]  

        Entonces, la marca de la bestia es claramente la observancia o adoración del domingo.  El sábado de Dios es el sábado que fue instituido desde la Creación.  Habiendo encontrado que la marca de la bestia es la lealtad a la observancia del domingo; por lo tanto, la lealtad a la iglesia católica y la deslealtad al Creador que nos dio su sábado, entonces, hacemos la pregunta, ¿podemos confirmar que la misma bestia, de acuerdo a las citas históricas que se encuentran a continuación, es la iglesia católica romana?  ¿Qué hechos históricos tenemos que puedan confirmar esto?

        Hay muchos hechos históricos que dejan claro que el “poder de la bestia” en Daniel 7 y 8 y en Apocalipsis 13 es en realidad la Iglesia Católica Romana.  Aquí hay algunos hechos históricos que confirman la Biblia.

1. En el año 313 d.C. el emperador Constantino emitió el Edicto de Milán que aceptaba el cristianismo; unos diez años después se había convertido en la religión oficial del Imperio Romano. Alrededor del año 330 d.C. Constantino trasladó la capital del imperio de Roma um lugar que no se conocía como Turquía, sino se llamaba Constantinopla.  Al abandonar Roma por la nueva ciudad, algunos historiadores afirman que dejó la ciudad a cargo de los papas o de los obispos de Roma.  Según Labianca, profesor de Historia de la Universidad de Roma, leemos “Cuando Constantino dejó Roma, cedió su sede al Pontífice”.[vii]   En realidad, según la Enciclopedia Británica, “nueve papas defendieron con fuerza la supremacía de Roma, a pesar del creciente desafío de la sede de Constantinopla, capital del Imperio de Oriente”.[viii]
2. De nuevo, leemos en la Historia de Stanley, p. 40, “Los papas ocuparon el lugar de los emperadores vacantes de Roma, heredando su poder, prestigio y títulos del paganismo.”[ix]
3. Labianca vuelve a afirmar: “A la sucesión de los Césares sucedió la de los Pontífices en Roma. Cuando Constantino dejó Roma, cedió su sede al Pontífice”.[x]  
4. Alexander Clarence Flick escribió: “La poderosa Iglesia Católica era poco más que el imperio romano bautizado… la propia capital del antiguo imperio se convirtió en la capital del imperio cristiano. El cargo de Pontifex Maximus [el nombre del sacerdote principal de la Roma pagana] continuó el del papa.  Incluso la lengua romana ha seguido siendo la lengua oficial de la Iglesia católica romana a lo largo de los tiempos.”[xi]  
5. La historia deja claro que cuando Roma fue desalojada por Constantino el Grande, los papas no sólo desempeñaron un papel espiritual sobre la población de la ciudad, sino que también asumieron los asuntos temporales de la misma. Este papel les fue impuesto al tener que negociar con los bárbaros que pretendían invadir la ciudad.[xii]

        Estos son algunos de los muchos hechos históricos que nos dicen claramente que el “poder de la bestia” es en realidad la Iglesia Católica Romana.  Mientras que Covid-19 no es la marca de la bestia como vimos en nuestro artículo anterior, Covid-19, sin embargo, trae a nuestra conciencia las restricciones inminentes que vendrán sobre aquellas personas en la tierra que se niegan a rendir homenaje a la marca de la Iglesia Católica Romana.  El llamado de Dios a la lealtad a Él se encuentra en Apocalipsis 14:9, 10, dice: “Y el tercer ángel los siguió, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en la frente o en la mano, beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido derramado sin mezcla en el cáliz de su ira; y será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles, y en presencia del Cordero.”

        Entendemos en este artículo que el poder de la bestia en las profecías de Daniel y el Apocalipsis se refiere a la Iglesia Católica Romana y que su marca de distinción es el culto dominical que dicha iglesia instituyó en lugar del sábado bíblico.  La idea de Covid-19 y la marca de la bestia es que la iglesia católica romana (unida al protestantismo) promulgará las mismas restricciones que Covid no pudo establecer plenamente.  ¿Es posible que Dios haya permitido a Satanás provocar esta situación con Covid y el Gran Reinicio para advertir a su pueblo de la calamidad que pronto llegará con la marca de la bestia?  Este será un tiempo de gran persecución de aquellas personas que no cumplan o muestren lealtad a la iglesia CR negándose a adorar en el falso sábado (domingo) que la iglesia ha instituido.  Dios está haciendo todo lo posible para despertar a su pueblo a los eventos que se avecinan; ruego a mis lectores que por favor se refugien en Dios ahora mientras hay tiempo. 

        Para que no sintamos que el mundo está en caída libre, en una espiral fuera de control, me gustaría dejarles el mensaje del siguiente texto, que se encuentra en el Salmo 46:10: “Estad quietos y sabed que yo soy Dios: Seré exaltado entre las naciones, seré exaltado en la tierra”.  A pesar de la violencia y la inmoralidad de los seres humanos hoy en día, Dios sigue al mando, buscando redimir a todos los que quieran volver a Él, ya que cuando vuelva a la tierra será demasiado tarde para cualquiera que haya despreciado su llamamiento.  Para aquellos que aman a Dios pero están preocupados porque Dios no parece estar involucrado en los asuntos de la sociedad y por lo tanto se sienten desanimados con Él, recuerden las palabras de Jesús en Mateo 24:12, “Y por la abundancia de la iniquidad, el amor de muchos se enfriará”.  No disminuyamos nuestro amor por Dios porque seamos incapaces de seguir sus tratos entre las naciones de la Tierra.  Un día Él hará que todas las cosas sean claras para cada uno de nosotros.  Por favor, resiste, lo mejor está por venir.

        ¿Tiene Dios un sello o marca de importancia que debemos conocer?  En mi próximo artículo, veremos aquello.  Bendiciones para todos ustedes. 

[i] Registro Católico, Sept. 1, 1923.

[ii] Saint Catherine Catholic Church Sentinel, May 21, 1995.

[iii] C.F. Thomas, Carta, Oct. 28, 1895.

[iv] Catechism of the Council of Trent, p. 402.

[v] Catholic Record. September 1, 1923.

[vi] Cardinal Peter Gierman, The Convert’s CATECHISM OF CATHOLIC DOCTRINE.

[vii] Labianca, Profesor de Historia en la Universidad de Roma; registrado en la Historia de Stanley, p. 40

[viii] Coppa, Frank J.. “papacy”. Encyclopedia Britannica, 18, Feb. 2020. https://www.britannica.com/topic/papacy. Accessed 22 February 2022.

[ix] La Historia de Stanley, p. 40.

[x] Labianca, Profesor de Historia en la Universidad de Roma.

[xi] Alexander Clarence Flick, El despertar de la Iglesia Medieval, 1959, pp. 148-149.

[xii] Bamber Gascoigne, Chairman, History of the Papacy found in History world, an interactive digital programme, created by Gascoigne in 1994.  http://www.historyworld.net/wrldhis/PlainTextHistories.asp?ParagraphID=etn.

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