Le temps d’épreuve de l’homme Pt. 1

        Lorsque Adam et Ève ont désobéi à Dieu et ont écouté Lucifer ou Satan dans le jardin d’Éden, cette désobéissance est devenue un péché et les a immédiatement rendus pécheurs et sensibles à la présence et aux tentations de Satan. Alors que le couple n’avait pas abandonné sa loyauté envers son Créateur, il se trouvait désormais sous l’influence de Satan et perdait ses moyens de défense contre lui. Lui résister deviendrait de plus en plus difficile par leurs propres moyens et ils finiraient par succomber à la mort car Dieu les avait mis hors de l’Eden où l’arbre de vie ne leur était plus accessible. Et leurs descendants hériteraient de leur nature pécheresse et de tout ce qui s’y rattache. La Bible nous dit que “le salaire du péché, c’est la mort” (Rom. 6. 23). Les Écritures continuent de préciser que “comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché, la mort a frappé tous les hommes, car tous ont péché” (Rom. 5. 12). L’humanité s’est donc involontairement condamnée à une nature pécheresse et finalement à l’extinction.

        La bonne nouvelle, c’est que Dieu n’a pas abandonné ce couple à son destin certain de péché, de désespoir et de mort. Dès que l’homme a péché, Dieu s’est interposé entre les vivants et les morts, s’offrant Lui-même comme substitut pour leur péché et leur mort.  Dans 1 Jean 4. 10, nous lisons : “C’est ici qu’est l’amour, non pas que nous ayons aimé Dieu, mais qu’il nous ait aimés et ait envoyé son Fils comme propitiation (substitut, rançon) pour nos péchés et pour le monde” 1 Jean 2. 2. Rejeter cet amour et ce pardon signifierait payer la peine de la mort éternelle. Encore une fois, Dieu nous supplie lorsqu’Il dit : “Revenez, revenez de vos mauvaises voies, car pourquoi mourriez-vous, maison d’Israël ?”. Eze. 33. 11.  Et cet appel s’adresse à toute l’humanité, pas seulement à la nation juive, car nous lisons dans Esaïe 45. 22 “Regardez vers Moi et soyez sauvés, toutes les extrémités de la terre, car Je suis Dieu et il n’y en a pas d’autre”. Quelles sont ces paroles réconfortantes pour toute l’humanité engluée dans les guerres, le crime et le mal ? Refuser de répondre à cette offre de pardon et d’amour, c’est sceller notre avenir dans l’oubli éternel.

        L’essentiel de la réponse de Dieu, telle que nous l’avons lue ci-dessus, est simplement que Dieu, en raison de Son amour pour Sa création, a donné à l’homme une seconde chance de vivre éternellement sans pécher et sans être pécheur. Cette seconde chance de vivre sans péché et de ne pas mourir s’appelle la probation. Dieu a donné à l’humanité un temps de probation pour lui permettre de réparer la désobéissance de l’homme. Il est très intéressant de noter que ce temps de probation pour permettre à Dieu, ainsi que la réponse positive de l’homme, de rectifier la nature pécheresse de l’homme et de le restaurer à la piété, est observé parmi de nombreuses nations de la terre. 

        Dans l’encyclopédie Britannica, nous lisons ce qui suit : “L’espoir d’un monde nouveau surgit de temps à autre dans de nombreuses civilisations. De nombreux mouvements religieux de ce type ont fleuri au XXe siècle en Mélanésie, en Afrique, en Amérique du Sud et en Sibérie. Des éléments chrétiens sont généralement détectables, mais l’élément de base est dans presque tous les cas indigène. Ces cultes et mouvements sont centrés sur des leaders prophétiques, qui mettent souvent l’accent sur le retour des morts et le renouveau de la vie.  Ils évoquent également une fin catastrophique du monde actuel. Dans de nombreux cas, ce héros est censé revenir et mener les croyants dans la bataille contre les forces du mal. Dans l’histoire du judaïsme et du christianisme, comme dans de nombreux premiers mouvements millénaristes et messianiques, il y a une attente d’un nouveau ciel et d’une nouvelle terre.”[i]

        Comment les cultures du monde entier peuvent-elles avoir la notion d’un “Sauveur” qui vient ou vit avec les hommes pour les ramener à un meilleur mode de vie ? L’auteur de cet article a fait des recherches sur les cultures de nombreuses régions du monde et a découvert que dans leurs mœurs, leurs mythes et leurs traditions, elles ont toutes des concepts très similaires à celui de la Bible sur l’homme, le péché et la restauration.  Selon une croyance shona, parmi les Africains de l’Est, il fut un temps où les hommes et Dieu vivaient ensemble, mais un jour, alors qu’une femme utilisait un mortier et un pilon, elle a touché Dieu dans l’œil, ce qui L’a mis en colère et l’a empêché de vivre avec les hommes.[ii] Il y avait aussi le concept selon lequel, à la fin de l’ère, l’homme sera rétabli dans la droiture et le mal détruit.[iii] Le fait que nous trouvions ces concepts éparpillés dans le monde entier implique une source, une source dont chaque concept est issu.

        Un concept très similaire est celui du déluge mondial ou déluge biblique.  Les preuves scientifiques sont claires : il y a eu un déluge mondial qui a détruit toute vie sur la terre et dans les mers, à l’exception de celles que Dieu a protégées dans les mers. Voir mes articles à ce sujet. Ainsi, tout comme la croyance du déluge s’est répandue avec les nations qui se sont dispersées sur la terre à partir de l’endroit où l’arche de Noé a atterri, l’idée que les humains disposent d’un temps de probation pour permettre à Dieu de renouveler leur justice en les débarrassant de leur péché et de leur mal, ou s’ils ont rejeté son offre de pardon de les détruire, provient d’une source originelle. Ce temps de probation est très clair dans les Écritures pour que tous puissent le déduire. D’une manière ou d’une autre, le diable a beaucoup de succès pour amener les humains à abandonner leur temps de probation comme s’il n’avait jamais existé, ou pour le faire apparaître comme des rêves d’enfants. 

        Les humains ont le don de neutraliser les avertissements et les admonitions de Dieu, même si c’est à leur détriment. Le Dr Fukuyama écrit, en citant le célèbre historien britannique H. A. L Fisher, qui a écrit en 1934 : “Des hommes plus sages et plus érudits que moi ont discerné dans l’histoire une intrigue, un rythme, un schéma prédéterminé… Je ne peux voir qu’une urgence succéder à une autre.”[iv]  Fukuyama dit lui-même que “nos penseurs les plus profonds ont conclu qu’il n’existe pas d’histoire, c’est-à-dire d’ordre significatif du large éventail des événements humains.”[v] Ne nous dit-on pas que Winston Churchill a dit un jour que si nous n’apprenons pas de l’histoire, nous sommes condamnés à la répéter[vi] ? C’est nul autre que Jésus-Christ qui a dit au monde, par l’intermédiaire des Écritures, que, comme il en fut aux jours de Noé, il en sera de même aux jours du Fils de l’homme, Luc 17. 26. Ceci, mes amis, signifie que les humains d’aujourd’hui rejetteront la grâce probatoire que Dieu leur a accordée pour la repentance, la confession et la restauration comme si c’était le bavardage d’un fou. Les paroles de Dieu, “regardez vers moi et soyez sauvés, toutes les extrémités de la terre…” sont traitées comme si elles étaient une vapeur. 

        Qu’est-ce qui fait que Dieu est si déterminé à donner aux humains une autre chance à la vie éternelle ? La Bible nous donne la réponse sous plusieurs angles. Tout d’abord, nous lisons dans Jean 3. 16 cette merveilleuse déclaration de Dieu : “Car Dieu a tant aimé le monde qu’Il a donné Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle.” En raison du grand amour de Dieu pour les humains, Il ne pouvait pas nous laisser périr. Deuxièmement, s’il est vrai qu’Adam et Ève ont choisi de désobéir à Dieu, ils ont en fait été trompés et poussés à Lui désobéir. Voici comment le livre Patriarches et Prophètes décrit ce triste épisode : “Ils confessèrent qu’ils avaient perdu tout droit à cette heureuse demeure, mais s’engagèrent à l’avenir à obéir strictement à Dieu. Mais on leur dit que leur nature s’était dépravée par le péché, qu’ils avaient diminué leur force pour résister au mal et qu’ils avaient ouvert la voie à Satan pour qu’il ait plus facilement accès à eux. Dans leur innocence, ils avaient cédé à la tentation ; et maintenant, dans un état de culpabilité consciente, ils auraient moins de pouvoir pour maintenir leur intégrité.”[vii] Ainsi, pour sauver ce couple terrifié et malchanceux de la mort éternelle, leur Créateur leur a assuré qu’il donnerait sa vie pour qu’ils aient un second temps de probation. 

        C’était la grande remise à zéro de Dieu pour limiter les dégâts et pardonner les coupables – eux et nous.  Dans Romains 5. 19 nous lisons : “Car, de même que par la désobéissance d’un seul homme plusieurs ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul plusieurs seront rendus justes.” La mort de Jésus-Christ pour l’humanité pécheresse garantit notre deuxième temps de probation ; ce que nous en faisons ne dépend que de nous. Beaucoup de gens aujourd’hui ne sont pas conscients de l’existence d’un temps de probation que Dieu leur a promis. Par l’intermédiaire de ces personnes qui suivent Jésus, Dieu a donné l’ordre d’aller dans le monde entier et de prêcher à toute l’humanité la bonne nouvelle du pardon de Dieu et de l’appel à la repentance et à la restauration. Dans Jean 6. 37, Jésus dit clairement que tous ceux qui viennent à Lui, Il ne les rejettera pas, mais il renouvellera leur statut auprès de Dieu. Dans 2 Cor. 5.17, Paul écrit : “Si quelqu’un est en Christ, il en fera un être nouveau ; les choses anciennes ont disparu, tout est devenu nouveau.”

        Mes amis, ne prenez-vous pas le temps de considérer ce que votre période de probation fera pour vous ? Ne voyez-vous pas qu’elle fera de vous un citoyen de la justice dans l’univers de Dieu ? Ne voyez-vous pas qu’elle vous permettra de briser les chaînes du péché qui enserrent tout être humain qui n’est pas libéré par le Christ ? Beaucoup de choses dans cette vie sont agréables, mais le plaisir et la jouissance ne sont que de courte durée. Si nous ne mourons pas prématurément, notre corps vieillit rapidement et nous ralentit jusqu’à ce que les forces de l’entropie l’emportent et que la mort s’ensuive. Après la mort, quoi ? La réponse est simple : “Prépare-toi à rencontrer ton Dieu” Amos 4. 12. Cette rencontre avec Dieu peut être une heureuse réunion, “nous l’avons attendu et il nous sauvera” (Esaïe 25:9), ou bien une séparation définitive qui nous laissera inexistants, c’est un choix que nous faisons chaque fois que nous rejetons la voix du Saint-Esprit qui nous supplie de “regarder et vivre” Nombres 21. 9.

        Mes amis, que Dieu nous permette de voir la sagesse et l’amour qu’Il a pour nous afin que nous puissions à notre tour prendre des décisions qui ne nous mèneront que vers Lui, afin que nous et ceux que nous aimons puissions utiliser notre temps de probation pour Le choisir afin de vivre pour toujours.  Que Dieu vous bénisse tous.  

[i] Britannica.com/topic/myth/Messianic-and-myths

[ii] Bodie Hodge and Roger Patterson World Religions and cults vol. 2: Moralistic, Mythical and Mysticism Religions, Pub. Master Books, 2016.

[iii] Lewis Spence, Egypt, Pub. Bracken Books, 1986, 130-32.

[iv] Francis Fukuyama, The end of history and the last man, NY: Avon Books, (1993), p. 5.

[v] Fukuyama, p. 3.

[vi] Winston Churchill, www.QuotesMessages.com

[vii] Ellen White, Patriarchs and Prophets, (Pub. Pacific Press Publishing Ass., Boise, Idaho, 1890), p. 62.

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Je tiens à remercier gracieusement Sylvaine Senty d’avoir pris en charge la traduction de cet article en français. Merci.

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